الشيخ محمد أمين الأميني
388
المروي من كتاب علي (ع)
الحد في شرب الخمر والنبيذ رَوَى الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ ابْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) يَقُولُ : إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) : يُضْرَبُ شَارِبُ الْخَمْرِ ثَمَانِينَ ، وَشَارِبُ النَّبِيذِ ثَمَانِين « 1 » . ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب بإسناده عن علي بن إبراهيم « 2 » . وَرَوَى الشَّيْخُ الْكُلَيْنِيُّ عَنِ العِدَّةٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله ( ع ) يَقُولُ : فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) : يُضْرَبُ شَارِبُ الْخَمْرِ وَشَارِبُ الْمُسْكِرِ ، قُلْتُ : كَمْ ؟ قَالَ : حَدُّهُمَا وَاحِد « 3 » . ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب بإسناده عن سهل بن زياد « 4 » . رواه الحر العاملي في الوسائل عن الشيخ الكليني ، وأشار إلى ما رواه الشيخ الطوسي بإسناده عن سهل بن زياد « 5 » . الحد في السرقة رَوَى الشَّيْخُ الطُّوسِيُّ فِي التَّهْذِيبِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يُونُسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله ( ع ) عَنِ السَّارِقِ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، ثُمَّ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ رِجْلُهُ ، ثُمَّ يَسْرِقُ هَلْ عَلَيْهِ قَطْعٌ ؟ فَقَالَ : فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) أَنَّ
--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 214 ، ح 4 ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 90 ، ح 5 ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 216 ، ح 11 ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 90 ، ح 22 ( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 224 ، باب 4 ثبوت الحدّ بشرب الخمر والنّبيذ . . ، ح 34630 .